在伤势痊愈后，何恒的生活恢复了以前的日常，每天上午去学院听课，下午在家修炼，晚上研读各种学科，如药理、符纂、阵法术算等等。
每一天，日子倒是过的异常充实，何恒原本就不喜欢出门，经过上次临江楼的事情之后，就更不想外出，所以纵然不时也有些朋友叫他外出，但他也是置之不理，继续巩固着他的修为。
武道修行，在一开始就是在打基础，基础越牢固，日后才能走到巅峰。当初为了对付那个魔女，何恒不得不一下子突破百骸境大圆满，事后虽然没有多少问题，但难免也有些太过急促，根基不够牢固，所以何恒这些天来一直在努力弥补着这些根基，好幸，很快弥补好了。
在弥补好根基之后，何恒也没有急于突破一阳境，而是在不断的纯化真气，以精神掌控自身。
董辉有言，淬炼真气，须以造化为工，气血为碳，己身为炉，精神为火，无数次千锤百炼，才可以淬炼出最精纯厚重的真气，寻得那丝先天阳炁，晋升一阳境。
这一过程，不宜操之过急，需要慢慢进行，完美的淬炼真气的每一丝每一毫，这样生出来的阳炁才是最强的，以后阳炁生阴，晋升二候境也更容易。
……
一阳初动。收心入静，调节身心，得身中生发生炁，此生炁即为阳炁，称为一阳，又称一候。在《易》有言，其封象为“震为雷”或“地雷复”，此一阳爻，即代表一阳初动之炁，又称一阳来复。《五篇灵文》曰：“凝神下照坤宫，杳杳冥冥，而得真炁发生，神明自来，谓一阳生而为复也。”
“要做神仙去，工夫譬似闲。一阳初动，玉炉起火炼还丹。捉住天魂地魄，不与龙腾虎跃，满鼎汞花乾。一任河车运，径路入泥丸。
飞金精，采木液，过三关。金木间隔，如何上得玉京山。寻得曹溪路脉，便把华池神水，结就紫金团。免得饥寒了，天上即人间。”
这天，冬日已经到了最末，距离何恒伤愈之后已然过去了几个月之久，秋去冬来，何恒潜心苦修，不理外物。
这些日子，诸天宝鉴已经再一次积蓄了足够的力量，何恒本来可以再一次穿梭他界，但是他却没有没有急于如此，而是潜心在这里修行。
“诸天宝鉴穿梭诸天虽好，但要是以灵魂穿越的话，每一次穿越回来之后都会待会一身精元，融入己身，但如今我还在武道初期，正是打基础的时候，不宜太过急于突破。而要是直接以身体穿越，那方世界到底是否有着大危险尚且不论，要是万一在那里待的时间过长，回来后面容大半，被他人发觉不对就更不好了，还是等身体彻底长的定型了再如此。”
“主要还是我现在实力太低，这些日子虽然已经炼化了诸天宝鉴第二道禁制了，但是已然无法操控这件无上至宝万分之一的威能，难以控制所去世界和时间，否则何须这般谨慎。”
何恒心下叹息着，继续读着书，因为他知道，凭借诸天宝鉴，他不需要太过着重于积累功力，只要穿梭几次，吸收了几世的真元，功力绝对会暴涨。
所以何恒现在明天除了打破真气，稳定根基外，并没有急于积蓄着功力，反而花费更多的时间看各种书籍，三教九流，种种知识都囫囵吞枣般的记下。
因为何恒他准备过段时间进行一次魂穿，到时候从孩童做起，不可能刚刚出生就练武，到时候刚好有时间研究这些杂学，现在都背下来，届时再慢慢消化。
“胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来谓之生，神去离形谓之死。知神气，可以长生。故守虚无，以养神气。神行即气行，神住即气住。若欲长生，神气相注。心不动念，无来无去，不出不入，自然常在。勤而行之，是真道路……”
何恒默颂经文，精神空明，心灵进入种神而明之的境界，观察着自身每一寸，与天地共鸣。
岁月流逝中，又是一个月过去，年关已至，何恒回了趟何家老巢北固城，因为他最近慢慢的表现了一下自身实力的增长，再加上他的资质的确得到了提高，所以在家族里的地位随即水涨船高，除了个别妖孽外，他也算是家族里小辈中最杰出的了。
这换来的外在表现，就是他每个月收到的生活费由原来的两个灵菁变成了三个，回来的时候，他那个基本上没怎么注意过有何恒这个儿子存在的何家家主何几图居然在百忙之中抽空见了他一下，顺便给了何恒一个十个灵菁的红包，以及一把品质极高的宝剑。
灵菁是大天世界的一种通行货币，购买力非常高。
在大天世界，武道强者自然不可能像凡俗那样以金银作为货币，更没有小说里所谓的灵石，想想也是，一个世界的通行货币以某种特殊矿石来做，这本身就是文明低下的一种表现。
如在地球上，一开始就是以金银来作为通行货币的，但是随后就诞生了各种银票，到了现代，更是以纸币取代了它们。
这就是文明发展的必然性，大天世界这等有着不知多少万年的文明自然也不可能以什么灵石之类的东西做通行货币。
这所谓的灵菁，其实就是一种圆片状的晶石般物体，和所谓灵石长的很相似。但其本身却不是一种矿石，而是后天炼制的。
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