淮南子：很喜欢传统文化，但是又不想读专业医书，想学的多点，无需专精，又能学到点医术，那么读什么书？
那么我向您推荐这个书……《淮南子》。
《淮南子》是汉朝的王爷刘安和他的宾客们合力所著，内容融合了诸子百家的学说，不过刘安好道，故此他的书也偏向于道家。
但是他那时的道家，与今日之道教不同，他的道，追求的是覆天载地，磅礴宏伟之道。所以他的书杂，分别从天、地、人、术、道等多个角度论述了我们的世界。
读他的书时，你会慢慢的明白古人的人生观，明白他们的气化论、运气论、天文论等内容。其实你已经在无形中开始对中医典籍进行熟悉了……
好了，不多说了，我引用一段淮南子的原文，让大家先熟悉一下：
（地形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁。）
其实古书不难度，一开始先通读一遍，无论理解与否，慢慢在读，就理解了。如果您不想买书看，又想了解一下这些书，那就看这个文章吧，至少您能了解些原文和内容。
中医自学手册之小品方、万物简史。
想必大家看的出来，我推荐书籍，是按照朝代发展来从前往后走的。这样做，是因为前辈的书简洁、容易读完。
而后世的书很多时候则由于派系，往往有些人喜欢在书中笔伐别的医家。看了这些笔伐的言语，我们难免会有些偏颇的成见，自然也就会影响以后的学习，所以我从前往后介绍。
小品方：《伤寒杂病论》在现在被奉为医方之祖，影响极为重大，对后世中医的病理学和方剂学研究，都有很大的帮助。但是很多人不知道的是，在《伤寒杂病论》出现后不久，还有一本书，也对后世影响极大，可惜的是，这本书在唐朝以后的某段时间里，消失了。直到近代才出现，关于它能再次出现，我们还要感谢日本友人，他们可能在唐朝将这个书作了抄录，带回了日本，这样才留下了小品方。否则咱们现在就很难去看到基本完整的《小品方》了。
《小品方》的作者，叫陈廷之。历史上对他的记载很少，只知道他是一个四处行医的游方医生，因为游历的地方多，这也就促成了他高超的医术和独特的病理见解。他的方书，有几大特色，一个对古代方剂的修改和说明，他在小品方里写到，他认为古代的很多药方，存在一定的错误，严重的会起到毒副作用，所以他认为古方可以根据我们的不断研究，进行修改。
另外陈廷之还针对人的体质提出了个人见解，他认为，一些家里穷的，不经常吃药的人，对药物反应快，抗药性弱，用药时需要注意这点。
而一些富裕的人，经常吃滋补的东西，食物方面味道也重，用药则常常会反映很慢，故此在诊治这些人时需要合理的调整药量。
当然，陈廷之老师不会坐而论道，只说一方面问题，陈廷之老师还强调，虽然出身会影响体质，但是病人的身体素质还是要多角度观察的，而且用药时要小心，不可以因为病人体质强，就用过猛的药物，也不可因为病人体质弱，就贸然用滋补类药物。
另外陈廷之老师还认为，我们要注意季节改变时的疾病预防，还要及时的发现气候的反常变化，以防备这种反常引起的传染病。（说的很多啊，这几年气候反常，结果传染病就很流行）
除了外感病，陈廷之老师还对杂病、妇科病提出了个人的看法，根据前人的经验，他列出了一些经典方剂，其中很多方剂被后世的医家引用，效果都非常好。比如小续命汤这个方子，一直到现在还在沿用，很多人以为它出自《千金方》，其实这是《千金方》的作者孙思邈老师引用的《小品方》内容，只是孙思邈老师添加了杏仁这味药……
这本书，经过数百年的波折，现在终于能重新和大家见面了，这个和后世医家的抄录、近代学者的编辑，日本友人爱学习的精神是分不开的。我下面引用其中一段文字，大家可以感受下其内容：
黄帝问金冶子曰∶惊为病，如奔豚，其病奈何？金冶子对曰∶惊为奔豚，心中踊踊，如车盖惊，人所恐，五脏不定，食饮辄呕，气满胸中，狂痴欲走，闭眼谬言，开眼妄语，或张面目，不相取与，众师不知，呼有所负，奔豚汤主之。黄帝曰∶善。
黄帝问金冶子曰∶忧思奔豚，何以别之？金治子对曰∶忧思奔豚者，气满支心，心下烦乱，不欲闻人入声，发作有时，乍差乍剧，吸吸短气，手足厥逆，内烦结痛，温温欲呕，众师不知，呼有触忤，奔豚汤主之。黄帝曰∶善。
师曰∶病如奔豚者，气从少腹起，上冲喉咽，发作欲死，复还生，皆从惊恐得之，肾间有脓故也。
奔豚汤，治虚劳五脏气之损，游气归上，上走时若群豚相逐憧憧，时气来便自如坐惊梦，精光竭不泽，阴痿，上引少腹急痛，而乍热赤色，喜怒无常，耳聋，目视无精光方。葛根（八两，干者）生李根（切，一升）人参（三两）半夏（一升，洗）芍药（三两）当归（二两）桂心（五两）生姜（二片）甘草（炙，二两）上九味，切，以水二斗，煮得五升，温服八合，日三，不知稍增至一升，日三。忌羊肉、饧、生葱、海藻、菘菜等。
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