依依抬着往那个博传华看过去，正好看到他也在看她，她愣了一下，马上把头低了下来，而且还有一种被人看破心思的感觉，这种感觉可不好。
依依低着着在想，这个人为什么这么看自己，那个眼光里充满着兴奋，狩猎的味道，对狩猎，她很明显的感到自己是他的猎物，那么他到这里来讲课就是为了狩猎自己来的？一个月的时间说长也不长，说短也不短，那么自己接下来要做什么呢？
白虎马上说：“依依，你怕什么啊？大不了把凌轩提早放出来。”
依依一听马上感到事情好象有一点出入，凌轩，对，凌轩，事情就出在凌轩上，如果这个人有动作，自己就要提早放出凌轩，而提早放出凌轩会对凌轩的能力造成一定的损失，所以自己不能提早放凌轩出来，那么自己就要独自面对这个对自己不怀好意的狩猎者。
博传华打开讲义开始讲起课来，一开始依依还以为他的课也跟那些教授一样，枯燥无味，可是让她没有想到的是，他居然会拿出几个古董来，然后先让大家猜这些古董的价值，再解释这些古董的历史，文化，所代表的时代，产生的深无意义，最后才报出这些古董现在的价值，让依依没有想到的每一件居然都要五六百万。
她不由的看向那些摆在桌上的古瓷，玉块。
大家一个个都听得十分兴奋，一个个都想去捡个漏，然后发一个大财。
因为博传华提到这件东西他一共才花了不到二千块，再现在却值二千万，这个差距，让所有上课的人，除了依依之外，个个都跟打了鸡血一样，大有一下课就去古玩街淘上一回的架式。
所以整堂课气氛十分的热烈，大家提问积极，讨论深入，让站在外面的校长也惊讶的差一点掉了下巴。
他很是感概了一翻说果然这种课还是要年青人来上，有活力啊，那些老教授专家上了半天，大家都在睡觉，可是年青人就是不一样啊，看来以后自己要多招年青有为之士加入到这个学校的教学队伍里来，增加新鲜的血液。
后半堂课那位博传华老师做起了鉴定古董的事来，因为上考古的人，每个人或多或少都会淘一些小玩意儿，但是对于价值和历史意义他们并不知道，现在有这么一个现成的老师在，他们还不一个个把自己原先淘在那里的存货都拿出来，博传华也很大方说可以帮大家鉴定，但这也是有条件的，并不每一个人他都会看，他也要看你手里的东西值不值得他鉴定估价？
同学们觉得这样也是不错的，马上一个个把身上带着的拿出来，没有带的，就急急的跑回去拿，几分钟后大家的桌上都摆上了二三件古董，博传华看了一眼后就选了三位同学的物品，当然他看到柳依依的桌上居然没有，就笑着说：“这位女同学怎么没有一件物品？”
依依听后笑了笑说：“我天天都要背书，考试，那有时间去淘古玩，而且，就我这种才一二年级的学生，也没有那个本事啊？所以我没有。”
博传华却在一边笑着说：“古玩并不一定要到古玩街去淘，有时也可以偶然所得的。”
依依看向他微笑的脸说：“偶然所得，这一说我还真有一件偶然所得的一个旧碗，也不知道值不值钱。”
说着拿出了那个黑红色的陶碗，大家一看都笑了起来，这种也叫古董，这世界上还有古董吗，整一个旧陶碗，还是那种没有碗样的碗。
依依却什么也没响看向博传华说：“博教授，你看这个算古董吗？”
博传华愣了一下，这个，这个，怎么这么象红山文化的遗物？
马上拿起那个碗细细地看了一遍后说：“这个碗你是怎么得来的？”
依依听后说：“就象跟你刚才说的一样偶然得来，我一次去下乡，看到一大爷家的鸡正在一只碗里吃饭，然后就看到了这只碗，然后让大爷给洗干净的，看到这碗长得很奇怪，就这么收来了。
博传华听后脸变了变，这是一件古董，而且很有可能是红山文化的古陶，可是现在被依依说是从鸡窝里弄来的，想想都觉得恶心，所以他现在的脸色变得十分的精彩一边是感叹这是好东西，一边是纠结它的出处。
依依看着博传华那多变的脸，心里突然高兴起来，她就是来恶心他的，她就是要把他恶心死，谁让他狩猎她？真当这个世界上的人都是围着他转了不成？
博传华最后还是放下了那陶碗后说：“柳依依同学，我十分清楚的告诉你，你这件可真正的古董，而且还是一件十分了不起的古董。”
然后他转身走到讲台边上，放了一个幻灯给大家看，并解释道：“刚才这个陶碗是红山文化的代表，红山文化是距今一个五、六千年间在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。红山文化遗存最早发现于1921年。
1935年对内蒙古赤峰红山后遗址进行了发掘，1954年提出了红山文化的命名。
70年代末在辽西地区开展了大规模的调查，发现了近千处遗址，并对辽宁喀左东山嘴、建平牛河梁遗址群开展了大规模的发掘，使红山文化研究进人一个新的阶段。
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