我们再逛了一会发现有点饿了，于是我们两个就去吃了点东西，然后就继续去逛了。
逛到了前面，发现前面有一个戏台，上面有两个门帘，两个门帘上分别写着岀将、入相两个字。
“出将”和“入相”是戏剧舞台上的“上场门”和“下场门”的名称，这里借用“将”“相”二字，有盼成大器的意思。
出则将军，入则丞相。意思是说，离开朝堂，作为一员猛将出征，为国平定，扶保朝纲。而归来入朝，则官拜相首，大加封赏。
戏台上以此做比，演员登了台，就好像是上了战场、表演完毕下场，就是打仗归来的功臣。在舞台上都希望演员演的精彩，就好像期盼将士们在战场上打了胜仗一样。因此，借“出将入相”来讨个好彩头。
再有一个方面，旧时唱戏的人地位很低，是社会上的“下九流”，借将相之称，也是给伶人们一个激励，那意思就是说，这两个门上来下去的都是将相那样身份的人，咱们走过证明咱们地位也不低。
戏台旁边还有副对联，上联写着：三五步遍行天下，下联写着：六七人百万雄兵。
可不是吗，戏台上相距千万里的两地，也只是走上三五步，千军万马行军，也只是六七个人来回走走。
这是一副简单的戏台对联，关于戏台对联还有许多。
清代有个王文治，据说是个诗人、书法家，据说也是著名的戏曲爱好者，王文治精音律，他自己曾筑“梦楼”为演奏家演乐的场地，自己亲自题写了对联。
上联：唉!大帝也贪财，傅老儿不过用几文铜钱，便命金童玉女，迎接天宫上去。
下联：呀!阎君真小量，刘安人只馋食两块狗肉，即差牛头马面，拿入地府中来。
王文治这副对联，于嬉笑怒骂间，将人间诸事与戏台上演绎的神仙故事都嵌入联内，天宫地府走了一个周遭，通俗易懂。
还有一副对子，就是把我们的历朝历代的事儿都说成一部戏，一个故事，把人间的各种故事，都论成是非成败一场空。
上联：一部廿四史，演成古今传奇、英雄事业、儿女情怀、都付与红牙檀板。
下联：百年三万场，乐此春秋佳日、酒坐簪缨、歌筵丝竹、问何如绿野平原。
不得不说，这副对联当真是大手笔，大气象，悟得通透，想得明白。
这也让我想起了还有一幅对子，至今还挂在园明园戏台两边，这也是纪晓岚的大作。
上联：尧舜生、汤武净;五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一只耍手，其余拜将封候，不过摇旗呐喊称奴婢。
下联：四书白、六经引;诸子百家杂说也，杜甫李白会唱几句乱弹，此外咬文嚼字，大都沿街乞食闹莲花。
这副对联脍炙人口，立意颇高，构思别致，巧妙地借助了戏曲艺术的独特形式。嵌入传统戏中‘生，净、旦、末、耍手、摇旗呐喊、称奴婢’和‘白、引、杂说、乱弹、闹莲花’等戏曲说唱形式，并与历史人物及文学作品相对应、相配用，诙谐之意使人回味无穷，学者梁章钜认为：“似此大识力，大议论，断非凡手所能为”；“此联上下千古，声大而宏，目光如炬，非文达不办。”
在我正再看这些入迷的时候，上面的门帘处已经开始有人陆陆续续的出来了。
发现有人出来后我就喊宁一刀和我一起观看戏曲了。
“适才间我在金銮殿，
万岁驾前去问安，
同公主又到后宫院，
太后一见笑开颜，
我本是当朝驸马爵位显，
文武百官谁敢参，
行来宫门下车辇，
大摇大摆转回还。”
这时候一个男的后面跟着几个人就出来了，穿着好像是须生的样子。
“在此间我把乡民问，
他忘恩负义结皇亲，
越思越想越气愤，
木墀宫去找负心人，
门官大爷请来，贫妇人这厢有礼了!”
这时候一个女妇人出来了，向一个门口的人唱着。
那个门口的人问她是做什么的。
那个女妇人就说:烦劳大爷通禀驸马，就说有一乡亲求见!
门口的人:哼?我家驸马千岁岂能与你这样破烂不堪的人相见呢?
那个女妇人又说:唉!乡亲故人论的什么富贵贫贱，还望大爷念我千里到此，与我传禀一声吧!
然后门口那个人问她在哪里容身。
那个女妇人就说是在城南柳林池边土地庙安身!
门口那个说：既然如此你往下站，再往下站，再往下……站，穷样子，哼!
然后进入幕后，再上来了说：贫妇人过来，我家驸马千岁言道什么乡里不乡里，一概不见!
然后那个女妇人说：好一强盗，一旦升荣，竟是这样的薄情，连乡亲也不肯相见了，待我说出真言，看他见也不见?
然后女妇人稍做筹思后说：且慢，我想他已入赘宫中，我若说出真言，恐他有所不便，咦!这……我自有主意，烦劳大爷二次通禀驸马，就说我是英哥之母，冬妹之娘，并非平常乡亲，一定要见!
门口那个人说：如此说来，你再往下站，再住下站，再往下……站到那就得了，罗嗦得很!
然后又进入了幕后，手里拿着银两再上来：贫妇人过来，我家驸马吃酒带醉，不便见客，念你们远道而来，这是纹银十两，拿上速速离去，若再纠缠定要大祸临身!
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