明末狂潮:从文人不得做官开始

梦唯清

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第二百三十五章 罪与罚

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第235章 罪与罚

“大道无形,无法捉摸,但我们可以做反向推论,若是我们因为某件事受到了惩罚,那就说明我们的行为已经背离了道。如果我们永远不会受到惩罚,那么就是顺应了道!”

“那不就和做错事就会受罚一样,这样的道理谁都懂,和道有什么关系?”楚怀岳很是不解。

听到这样的话,萧云笑了,点头道:“你说的对,其实这就是道,道并不复杂,就是做错事了就会受到惩罚!”

“可是,有很多人做错事了,却并没有受到惩罚!”魏道元似乎有些愤然。

感觉到魏道元的情绪变化,萧云知道是怎么回事,当年坑害戚家军的人,没等到报应就寿终正寝了。

于是,感慨道:“我们的寿命终究有限,很多因果的循环时间很长,所以才让恶人没了顾忌。而他们所做的恶果却是我们剩下的人承受的。更可怕的是,有的恶人受到惩罚了,但是恶果依然还需要活着的人承担!”

“这就是我们的历史会不断重复的原因,正常情况下做错事了就会受到惩罚,但有些人做错了却没有遭到报应,但恶报不会因此消散,而是不断地聚集,直到某一天天下百姓承受不住的时候,就会爆发。这就是大乱,也就是所谓的“纠正”。”

就像那些人把戚家军遣散了,那辽东就少了一支劲旅。

即便他们不是辽东局势恶化的决定性因素,但也是原因之一。

还有袁督师也算是遭到惩罚了,但是因此而产生的后果根本没有得到任何的缓解。

其实不只是魏道元,也不只是萧云,在这个教室里的绝大部分人经历过太多苦难。

自然也会有想不通的体会。

“难道就没有办法改变吗?”墨湛的眉头皱起。

“当然有!”萧云说得很笃定,“所谓大乱的爆发只是因为很多因果没有得到解决,最后累计而成的。事实上若每一次做错事就会得到惩罚,那这因果就不会积累。”

“这听上去好像很简单的。”一旁的楚怀岳若有所思。

萧云看向楚怀岳笑道:“的确很简单!只要因果循环了,就算不懂‘道’也能天下太平,《道德经》其实就是在告诉人们如何去避免积累因果的道理,这也是为什么里面所说的道理千古流传,因为它和别的着作不一样,他是阐述最直白的道理,而其他书都是在混淆因果。”

“混淆因果?何解?而且千古流传的又不止《道德经》一本书”这时,魏道元也开口,这还是第一次听说过这样的话。

“的确!”萧云点头,“流传下来的书的确不少,就以儒家为例,你觉得礼义廉耻,忠孝仁义是儒家独创的?或者说你觉得没有儒家,这世间就没有忠孝仁义?”

其实并不是,他们只是把人们的常识进行了总结罢了。这样的书能传承能算是儒家的功劳?”

“可即便如此传承也是功不可没,否则即便有忠孝仁义,也不成规矩。”魏道元能接受文人不当官,甚至他觉得现在所谓的儒家已经失了本意,但很难接受萧总管彻底否定儒家。

萧云叹道:“老魏,你得明白什么是礼,礼本该是人与人之间表达善意的方式,而儒家传承的是什么?士大夫和读书人,在家有在家的礼仪,见师长有见师长的礼仪,见官有见官的礼仪,见皇帝有皇帝礼仪,在军中那还得是别人对他们行礼,而百姓呢?就一个字:‘跪!’见师长跪,见官跪,见皇帝跪,在军中还是跪!你告诉我这算哪门子礼?”

“还有!你有没有想过,什么是孝?你觉得孝顺这件事需要别人告诉你吗?如果儒家不提倡孝,大家会不知道孝顺父母吗?”

“额……”魏道元想了想,摇摇头说道:“的确,这孝顺更多的是本能。可是这也没错啊!总有人溺爱孩子,也总有不听话的孩子。”

“那现在儒家几千年了,就没有人溺爱孩子,就没有不听话的孩子了吗?”萧云反问道。

“可是若没有儒家,或许不孝顺的人会很多!”魏道元辩解道。

然而萧云却冷笑道:“你知道为何我说这孝道,儒家提不提都不重要吗?,因为一家人的因果最明显也最容易看明白,你不孝父母就会打你,你溺爱孩子,年老的时候就不会有人管你。这种明显的因果不需要教化,人们也知道如何解决。就像杀人放火一样,大家都知道对错,没有人敢纵容这种行为,因为大家都知道这是不对的,不将杀人犯都关起来,倒霉的就可能是自己,试问谁不心惊胆战?所以就会自觉地衍生出律法来规范行为。你明白这个道理吗?”

魏道元沉默了。

然而萧云并没有说完,继续说道:“其实儒家即便接着这些显而易见的道理传承千年也无所谓,毕竟这道理是没问题的,但是你们知道他们真正违背大道的是什么吗?”

说着,萧云的目光扫过所有的人,皆是摇头不语。

萧云自问自答:“就是所谓以孝治天下!孝本就是一个情感羁绊,父母千般错,孩子多叛逆,因为有这个情在,只要不是太过,大家都会选择忍耐,而这种忍耐因果的怨气会因为生离死别而淡化消散。而若是把这种‘孝’用于君主和臣民之间,会有什么后果,你们想过没有?”

这下,魏道元恍然道:“把对父母,对孩子的忍让,转移到对君主身上,而君主却不是一个人,是一个传承。所以这种忍耐的怨气就会越来越大,直到爆发?”

见魏道元终于明白了,萧云笑道:“没错,这个逻辑让改朝换代几乎成为唯一消弭因果的手段,而最不要脸的就是,随着时间的推移,儒士开始把自己给摘出去,欺下瞒上,所有的问题都是帝王造成的。本来是帮助君主治国的一群人,却变成了蛀虫。”

“你们要知道一个道理,就像现在大明每个百姓一辈子只多交一两银子,就是一万万两白银,你们觉得这些银子,不够皇帝挥霍的吗?所以不管是百姓还是君王都被士大夫耍了,上面的皇帝好处没捞着,恶名却都是他担的!”

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