黄复甄有些惭愧地说道：“乡亲们，黄某不是做县令，是和大家一起重建家园哪！”
说完，又看向李师道：“李大帅，老朽在南召县略有薄名，当地的乡绅地主，大都是老朽故交好友，老朽可以找他们要钱要粮，先赈济一下流离失所的百姓。不过，老朽有个不情之请，那就是请大帅一同前往，不知大帅有没有空？”
中国古代的乡绅阶层，向来都有着乐善好施的传统，暴发户除外。一次流寇抢劫，肯定抢不走所有地主的财产，河南民风谨慎，大多数地主家里都围得跟炮楼一样，还有一大帮长工佃农守护，一般流寇都怕官军会很快赶到，所以只集中兵力拷打典型，抢完就立即逃跑。
所以黄复甄说可以筹到钱，这肯定不假。
李师道哈哈大笑，跃马扬鞭道：“本帅自当随同。另外，本帅也代表武威军，向南召百姓赈济一万两银子，以示我客军无骚扰之意。”
一万两，对于小小一个南召县来说，绝对是一笔巨款了，但李师道丝毫不心疼，因为他发现自己解决了一个大问题。
本来他还焦虑，随着起义军进入黄金时期，各省匪患也愈演愈烈。这些打着起义旗号的土匪，就是一群暴乱份子，他们每过一个城一个村，都会产生无数难民，指望他们向王嘉胤那样，不分老弱妇孺，一起带上逃难？指望他们向李自成那样，把可怜的难民护在中间？
在陕西剿匪的时候，李师道亲眼所见。面对杨鹤重兵围剿，农民军领袖王嘉胤果断强渡黄河，命令各路领袖率老营人马殿后，掩护老幼妇孺先走，两岸跟不上队伍的老百姓沿江哭泣。
王嘉胤、高迎祥、李自成、田见秀之辈有这样的大无畏精神，但你不能指望张献忠、罗汝才、李道生、刘廷举、九条龙、下山虎之流也这样，更就别说各地投机革命的这些小股土匪了。
除了造成更大的破坏，还能干什么？而这些难民一旦没饭吃，就会形成新的流寇，如此一来，要在南阳站稳脚跟，绝对是难上加难。等治下老百姓等变成流寇，自己也就该跑路了。
当然，李师道掏钱的动机还不仅仅只是这个。
收买民心，降服乡绅，逐渐形成属于自己的团伙势力，这也是重要目的。
对于难民，李师道准备采取罗斯福办法。
具体说，就是让受土匪袭扰的县或城里的乡绅带头，组织难民建设自己的家乡，然后按照每天的出工时间发报酬。这笔报酬当地乡绅出一些，官府也出一些。朝廷出的这部分钱，就当是以前安置那些投降流寇的费用了，再怎么说安置难民总比安置流寇合理吧？中国古代乡绅阶层大都有扶危济困的贵族精神，再加上养的是他们自己的韭菜，让他们掏钱并不难。
这么一来，难民有事做，就不会去造反了。
华夏百姓的忍受能力稳居世界第一，有口饭吃，有份工作，再少些天灾人祸，一家人整整齐齐的，那就是盛世了。至于圣人的残酷，官员的歹毒，地主的剥削，都可以忍受。
李师道对李光颜使了个眼神，李光颜立即拿出一万两银票，伸手递给黄复甄。
老头接过银票的时候，手有些发抖。
这是钦差大臣对他的信任，也无疑是他此生的德行操守，最受肯定的一次。
“老朽……替所有百姓，多谢李大帅！”
说罢，他带着在场老百姓一道齐齐跪了下来。
田判官立即上前相扶，说道：“诸位请起，快快请起。”
当晚，南召县的一众乡绅地主都被召集了县衙，在黄复甄的主持下，纷纷慷慨解囊，共捐出白银一万九千多两，粮食三千斗。加上李师道的一万两，足够难民度过上半年。
难民有了活路，无不热泪盈眶。
就在这时，一个大腹便便的乡绅忽然站了起来，大声说道：“李大帅，重建南召县没有问题，但是在下想问一句，若是土匪再来进犯，我等该当如何？原来那个狗总兵，只会乱搞女人，我们捐献了那么多粮饷财货，却从来没见过他剿匪，朝廷终于把那个畜牲抓去杀了！”
这个问题有些破坏氛围，不过也确实是大实话。
所有人都齐刷刷地看向李师道，显然他们也很想知道答案。
作为武威军二号领导，吴少诚起身说道：“问得好，咱们也正想跟大家说。南召离最近的一个官军大营，应该是约七十里外的南阳府，等我军进驻南阳。如果南召有土匪来袭，大家可以向我们求援。不过，等土匪到了南召再来求援，自然是来不及了。所以，你们要派会骑马的好手，在南召40里以外的各个主要交通要道上设哨，日夜监视，一旦发现土匪成群结队，就立即来府城报告。如果你们在通往南阳府的路上提前多设一些骑手，比如每10里一个，那么就可以快马接力。到时候不管在哪个方向发现土匪，一个时辰之内都能报告给我军斥候。我们甘肃客军不同于你们本地的官军，我们有成熟专业的斥候营，就像日游神夜游神一样，昼夜在外活动，所以你们也不用担心报急之后无人受理。”
“这样一来，即便土匪进了城，也绝对来不及抢掠就得打马跑路。我们凉州儿郎，可是很喜欢剿匪的啊。”
众人安静了下来，心里都在细算时间。南召有城墙，土匪要想进城，就必须带土炮城梯等辎重，这样就走不快。另外因为有辎重，他们必须走相对平坦的官道或者主干道，这就的确容易被发现。
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