“永翠祠是农神稷主的传承？”赵黍闻言一惊，他自然知晓丹盈就是神女本名。
“是的。”若木人如其名，性情有些木讷呆滞。
赵黍不由得陷入深思，见识过绛瑛客之后，赵黍也逐渐明白如何与仙家打交道。有些事倘若不知，或许还不会引来追究，但既然赵黍已经知晓永翠祠是稷主的传承，又有若木这等受上古仙家接纳的天外物类，就容不得赵黍靠着一意孤行，强行伐树了。
赵黍甚至怀疑，以天上仙家的推演之功，应该早就预料到自己会对上永翠祠，而如何处置若木和永翠祠，又是仙家留给自己的一番考验。
“你可知我为何要攻入永翠祠么？”赵黍心念一转，朝若木发问道。
“你是丹盈和黎淳的敌人。”若木回答说。
“这话说得轻巧。”赵黍叹道：“如果真是战场上敌对双方，相互彼此攻杀便是，但如今永翠神女勾结南土妖神，甚至放任活人血祭。我倒是想问一句，这种事情莫非在你的家乡，也是寻常之事么？”
赵黍说这话时，大明宝镜幻化出诸多光影，其中就包括老爷山外活人血祭的状况。
若木沉默片刻后说道：“不同种族，不同习俗，而我也无法干涉这些事情。”
“那就是无对无错了？”赵黍转而又问：“那黎淳受你相助，从而大举召摄亡魂阴兵，你应该再清楚不过了。莫非也觉得此事无妨？”
“我的子民死亡之后，灵魂将回归大树，若是遭遇入侵，灵魂便会化为野兽与树人。”若木言道：“让先祖亡魂重现于世，抵御敌人进犯，应当无妨。”
赵黍眯眼不语，他发现自己略有疏忽了，对于若木这种天外物类，还真是没法靠道理说服。因为人家原本出身天地，法度与昆仑洲截然不同，加上这些山鬼木客的习性也不能与常人相提并论，自然不会看重人道常情。
但也是因为这番对谈，赵黍隐约有所领悟，那便是面对来历不同的天外物类，不能凭过往己见先入为主，对方所思所想、所求所欲，或许大异于常人。
正如同枭夜明而昼昏，鸡昼明而夜昏，世间不同族类看待昼夜晨昏尚且不同，更何况是不同天地、不同物类？
“莫非这就是稷主留给后人的考验？”赵黍不禁在想，像稷主这样的上古仙家，没理由会仅凭仁慈之心便将若木一族安置在昆仑洲，或许还存了什么深意。
“我且问你，稷主当年将你们安顿在此，可有什么吩咐？”赵黍言道。
若木没有隐瞒：“他希望我能够将大树根系延伸到世界每个角落，然后接引死者亡魂。可惜我耗费了漫长时间，也只能完成一小部分。”
赵黍闻言心下暗惊，若木所言，立刻让他想起上古之时的九泉禁狱法。稷主试图让永翠神树接引亡魂，或许也是某种尝试与推演。
而这应该与永翠神树本身能够接纳亡魂并加以转化的能力有关，稷主想必就是看中这点，所以才让神树扎根南土。至于为何没有将若木一族安顿在中土，或许是因为中土历来动荡不定，若是战乱波及若木一族，他们自保之能显然不足。
如此看来，黎淳能够大肆召遣亡魂阴兵，必然是得到永翠神树加持。黎淳之于若木，可比当初地肺山一役时，赵黍之于梁韬，皆是得到了大法力加持在身。
“你既然说接引亡魂，那为妖神血祭的信众，魂魄又归往何方？”赵黍问道。
若木久久不言，赵黍叹气道：“人道伦理、纲纪礼法的确并非一成不变，你既然是从天外而来，我不苛求太多。可你既然扎根昆仑洲，又得了农神稷主托付，不该全无作为。”
“我不希望卷入这个世界的纷争之中。”若木终于说出自己的想法。
“既然如此，你又为何要答应永翠神女的请求，相助黎淳？”赵黍反问：“数百年前的天夏朝开疆南土，应该就是你示意永翠祠要置身事外，从而得以保全。而你一时动念，结果就此眼下这般，我亲自登门过问。”
“我错了。”若木倒是非常干脆地承认下来：“我之前预感这个世界将要面临巨大变化，担心会再度遭遇毁灭危机，所以选择主动插手了。”
“巨大变化？”赵黍当即省悟：“你是说孛星陨坠一事？”
“星辰陨落，象征着旧秩序的崩毁。”若木言辞另类：“我发现了，那个摧毁旧秩序的人，就是你。”
“你是在说天夏朝的纲纪法度么？”赵黍对于若木识破自己不觉稀奇，只是摇头道：“纲纪法度崩坏又岂止是我一个人能够做到，当年我在蒹葭关行法，不过是将残存一点前朝遗泽彻底消磨殆尽。”
“但你也是建立新秩序的人。”若木望向赵黍，木然表情浮现一丝好奇：“我看到了，诸神试图借助你编织全新的命运。”
赵黍眉头微皱：“首先，我不认为自己能够建立什么新秩序，这种事从来不是一人之功。其次，众仙并非神明，在我们这里，仙道与神道终究有别。”
“是吗？”若木言道：“在我家乡，像你这样的人，就是行走在成为神明的路上，渐渐剥离自己人性，只保留与神格最契合、也是最纯粹的神性。”
“我看你比我更像所谓的神明。”赵黍略有不快：“只可惜，你被这棵树所束缚了。”
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