如果西里斯不打算就此遵循于命运，不打算跟着反抗军的人一起离开科恩，届时……卡尔或许还会因为自己将伸出援手，而重新与西里斯计算委托金的多少。
但现在，既然西里斯已经认命了，是要按照父亲的遗愿与一家人离开科恩，那卡尔自然也是能接受自己此次的白忙活，不会想着自己应该从这中间得到些什么的。
至于面前这名反抗军头目所提及的见面礼，那对卡尔来说绝对是个烫手山芋，只要他还想在科恩这种地方立足，就不能在任何反面上招惹原理神教，也不能引起神教方面过多的注意。
毕竟，泽恩海姆家的财产实在是太多了，就算原理神教方面对此没什么想法，可一旦卡尔通过这种方式继承了那份财产，恐怕第二天就会成为科恩大区备受关注的存在。
届时，再考虑到泽恩海姆家的离去，以及反抗军在其中留下的猫腻，保不齐原理神教负责调查此事的人，也很快就会找上自己这莫名的合法财产继承者。
这份所谓的见面礼，自己拿不了，也绝不能拿。
“那还真是可惜了，看来只能把泽恩海姆家的财产，留给科恩的那些贵族和原理神教了。”笑脸面具人对此有些可惜的摇头说道。
“我倒是觉得这么多钱，其实是值得卡尔先生你，为此承担一小部分风险的，毕竟以你的那种天赋与处境，肯定也是非常需要资金的。”
我去你大爷的一小部分风险，如果真的只是一点点的风险，谁会放着这么多钱从指缝里溜走？
卡尔心中非常怀疑面前的这个家伙，是不是故意要用这份所谓的见面礼，让自己最终在科恩大区混不下去，然后被迫离开并加入反抗军集团。
但他终归没有把话都说出来，而是看向了屋内的那对母子，道：
“茉莉夫人，还有西里斯先生，很抱歉我的能力实在有限，无法在此次事件中给予你们任何的帮助，但好在威廉先生终归是留下了一些后手，不至于让整个泽恩海姆家埋葬在曾经的信仰面前。”
“等离开科恩大区以后，作为曾被自身信仰背叛的人，今后……可千万要擦亮自己的眼睛，别再被一些表面的光芒迷惑了，毕竟这世上越是光芒万丈的地方，其光线照不到的地方就越是黑暗。”
世上的人们或许必须要有一份信仰，才能更好支撑原本并无任何意义的人生，才能更有动力生存下去，并充分享受活着的乐趣。
但信仰，在卡尔看来却也不单单特指某一类的存在，因为所谓的真理与正确，也只是一些类似于规则，人或许感受得到，却绝对看不见，也摸不着的东西。
卡尔相信人们最初的信仰，一定都是此类虚无缥缈之物，但不知从何时开始，这类虚无缥缈的东西，一个个都有了明确的‘代言人’，并引导人们把信仰嫁接在了自己身上。
所以，卡尔否定的并不是人们心中的信仰，他只是看不懂人们所信仰的东西，今天为何会变成那些所谓的伟大神明。
事实，就像命运之神不是命运本身一样，原理、审判、自然与往生之神，也都不过是自身道路上的佼佼者而已。
在还没有任何存在靠近道路的终点之时，人们怎么可以相信这些所谓的佼佼者，通往道路终点的路径就一定是正确无误的？
所谓的伟大神明，真的会慈爱世人么？
它们难道真的那么伟大，所做之事全无自己么？
如果神明也是有思想的，你根本无法确定对方所想的、所图的，究竟是不是你那点毫无价值的信仰。
就世道现在的这种情况而言，卡尔根本不信那些诸神所谓的引导，甚至是神教方面扩大信仰范围的行为，单纯就只是为了让更多人被幸福所包围。
个体利益，永远都是这世界所有生灵优先考虑的事，除非那些给予过人们错误指引的诸神，一个个都是早已脱离了低级趣味的神圣存在，不然谁又知道它们的所作所为究竟是何居心。
但早已脱离了低级趣味的神圣存在，又怎么会在自家神话中留下无数，那种足以表明其仍有自身私欲的传说。
如果仔细想想的话，你就会发现神教对神明的尊敬与信仰，与自驾神明在神话中所表现出的形象，大多数情况下其实也都是狗屁不通的。
信神，还不如信自己，至少在关乎生死的大事面前，自己就很难欺骗内心深处的本我，很难出现被别人忽悠瘸了的情况。
“抱歉，卡尔先生，让您白忙活了一场。”西里斯朝着卡尔惨笑道。
“我……我果然还是个没长大的孩子，居然自以为是的质疑过我这位，多年来家中天赋公认最优的父亲。”
对此，
卡尔并未说话，因为他知道相较于自己的一些话，今天的这份经历必将使西里斯成长许多，尽管在这份成长之中夹杂着尤其强烈的痛苦。
而他能够在此时与西里斯说起的话，也难免都有着站着说话不腰疼的嫌疑，沉默反而是对西里斯正在成长的一种保护。
随后，卡尔便告别了屋内的反抗军头目，离开了泽恩海姆家几乎人去楼空的宅邸。
……
另一边，
威廉不久前遭遇了不测的小路上，
“都收拾好了么？”回来的理查森见到尤莱亚等在街边的一棵大树前，而艾格斯的尸体与周围的血迹则是早已消失不见，随即微笑着说道：
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢请叫我撒旦先生！请大家收藏：(m.52xt.net)请叫我撒旦先生！吾爱西塘更新速度全网最快。