黄来福在这篇署名文章上指出天灾只是大自然的正常现象，例朝例代，甚至是史书上有名的圣君贤臣在位时也经常会有灾害，没什么大惊小怪的。
灾害发生不可怕，最重要的是灾后及时有效的赈灾，以便减少百姓们的损失。不但如此，平日里的勤政预防也非常重要，如此，就算灾害来临，也不是不可以取得盛年时所取得的成果。
黄来福不客气地举出自己的例子，自己在山西大同两镇许多地方的屯田，由于平时注意水利的建设，所以虽与大明北方各地同样的大旱，但在夏粮秋粮上，却都取得了很好的收获，丝毫不输于盛年时的年景。不但如此，由于采取有效的措施，境内并没有如其它地方一样形成流民潮，灾后的瘟疫也没有出现。
不但如此，在京畿附地，虽同样是大灾，但依从五寨堡模式发展经营的三宫皇庄却同样取得了很好的成就，每亩田地都有两石谷米的收获，与附近民户几乎颗粒无收形成了鲜明的对比，让人大大吃惊。
这些年中，黄来福与皇室合作经营的各样畜场、果园、菜园、超市、玻璃厂等都是大大赚钱，眼下就算大灾中，各地的皇庄田地同样取得了大丰收，自然是让人目瞪口呆，哑口无言。
黄来福以铁一般的事实驳斥了所谓灾害是上天对皇帝开矿的警示，认为所有借灾害攻击皇帝的官员们都是别有用心，种种目的，都是为自己挟私沽名。黄来福认为，这些官员们如果真的是为国为民，就应该把心思放到赈灾及平日里的政务上，而不是为了私利攻击这攻击那的，如果他们真的勤奋，关注民生，他们境内便不会流民满地了。
黄来福的文章自然让无数的文官们暴跳如雷，这篇文章犀利地撕开了他们的道德真面目，许多人想要驳斥，却发现自己哑口无言。可不是，他们自诩为国之忠臣，一心是为国为民，不过怎么境内都是颗粒无收，流民满地？
同样是受大灾的肆虐，然后山西境内却是同样丰收，百姓们也没有流离颠沛，灾后的瘟疫更没有出现。相反的，由于山西境内容易活命，大规模的流民反而纷纷进入山西求食。这种情况让人吃惊迷惘，为什么黄来福这个武夫反而做得比那些自诩国之重材的文人们好呢？难道真的因为他真心关心国事，而那些文人们只是在挟私沽名？
黄来福这篇文章流传非常广，许多看到文章的官员文人们都是感觉脸上火辣辣的，这是赤裸裸的打脸啊，连京师许多识字的百姓们也是议论纷纷。当然了，驳斥黄来福文章的文官们也不是没有，不过在事实面前，他们的驳斥都是如此的无力。似乎更印证了他们只是为了私利或是掩盖自己的无能而找的借口。
当然了，黄来福这篇文章如此露骨，将所有攻击万历皇帝开矿榷税政策的人都斥以挟私沽名的用心，得罪的人肯定不少，而且很多还是重量级的人物，毕竟此次天灾，连内阁首辅沈一贯与吏部尚书李戴都有借机上疏攻击矿税之害。
不过现在黄来福却是无所谓理会这些文官们怎么反应，放到他现在的地位与影响，就算他再怎么低调，他也早己是文官们心目中的公敌，低调与高调都改变不了这个事实。再说了，以黄来福现在的武人地位，他的升降早己由皇帝直接裁决，而不必再经过吏部与兵部的考核，自己只要紧抱皇帝大腿就好了，那些文官们怎么反应，对自己重要吗？
与文官们的羞怒等反应不一样，万历帝见到黄来福这篇力挺自己的文章则是大喜，不但立时传旨嘉奖黄来福治理地方之功，使灾年时百姓仍是安居乐业，接下来更是连召黄来福的老爹黄思豪等人进宫宴饮，并赏赐了很多东西，恩宠之意，让人见了眼热。这也让百官们对黄来福更是不满。
黄来福这篇文章让整个大明官场都是沸沸扬扬的，不过他发完文章后就不管不问了，对他来说，与其与这些官员们纠缠于口舌之争，还不如干些更重要的事，比如说眼下的赈灾。
万历二十九年下半年时，大明北方的流民们便浩浩荡荡地涌入各地，主要是分三个方向。一个是京师之地，一个是江南地带，另外一个则是山西与塞外之地。其中以前往山西及塞外的流民潮最为庞大。
托黄来福这些年的宣传，山西这些年的发展早让众人看得眼热，天灾仍是丰收，让人不可思议。还有山西两镇轰轰烈烈的五年计划，需要庞大的用工数额，到这里就可以活命，特别是到塞外分取土地，前三年还可以免税，更是吸引人。
拖家带口的滚滚人流，满怀希望，往山西大同两镇及塞外之地而来。他们一部分在两镇之地被吸引，一部分则是继续往塞外而去。随着滚滚流民的到来，一个又一个庞大的移民安置点在两镇各地建立。
到了这里，不但有栅屋住，每天还有稀饭喝，更重要的是，流民们都会经过严格的卫生消毒，换取发放的新衣服，保证不会有传染病的疫病爆发。在安置点观察七日后，他们便会被组织起来前往各地安顿劳作，开始新的生活。授人以鱼，不如授人以渔，以工代赈才是王道，黄来福可不养懒人。
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