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第768章:传说

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这人一多了,局面顿时乱了起来。

驱魔圈子说大不大,说小却也不小。其中几千年来纷争不断,你看我不顺眼,我看你不不自在。更有一些流派乃是世仇。这群人还没抓到死神镰刀,反倒是自己先掐了起来。

背后追的人越多,死神镰刀反而更轻松了起来。他甚至利用驱魔人之间的恩怨,巧妙的给太行山张家带来了一些麻烦,争取到时间之后,就和甲先生顺利脱身,一头扎进了西北地区。

那个方向也正是虞都的所在,罗布泊。

中国有四大无人区,分别是羌塘,可可西里,罗布泊还有阿尔金。其中最神秘,拥有最诡异传说的,当属罗布泊。当初刘铁手告诉我虞都所在的时候我都不相信,虞都乃是建立在黄河流域的,怎么会莫名其妙的跑到罗布泊?

就算是地质运动,几千年来也不可能从黄河流域一直到罗布泊。

我质疑虞都所在的时候,刘铁手就对我翻着白眼,说:“你以为虞都和普通的城市一样?虞都之所以叫虞都,只是因为那是大虞王朝的核心所在。”

大虞王朝的核心是什么?自然是仓颉所创造的鬼文了。这套鬼文创造之后,在大虞王朝期间迅速的成长起来,然后发展到了巅峰。

可以说大虞王朝的文明,其实就是以鬼文为基础建立起来的。

刘铁手说,舜帝在位期间,曾经和十二大神官闭关,建造了一套字典,名为“文典。”这套字典收录了十八个基础鬼文,三十六个辅助鬼文,还有鬼文构成的八千四百三十二种变化。

根据鬼文自我分解和重组的特性,这八千多种变化,又能重新构成无数种含义。可以说,这一套文典,才是大虞王朝文明的真正核心。

虞都覆灭的时候,大虞王朝的神官们拼死血战,却终究无法力挽狂澜。在舜帝失踪之后,三位紫衣大神官为了转移死人和妖魔的注意力,便带着文典一路向西。

从那以后,虞都才算是真正的淹没于洪灾之中,后来禹王掌管天下,也没有重建这个传说中的城市。

虞都在那时候其实已经覆灭了,但虞都的核心,那一套文典却被紫衣大神官带到了死亡之海,也就是现在的罗布泊。

文典所在,就是虞都的所在。这个概念不但深入紫衣神官们心中,甚至那群死人和妖魔也深以为然。被水淹没的虞都已经无关紧要了,他们追着紫衣大神官一路到了死亡之海,试图毁掉文典,毁掉这个让死人和妖魔们无可奈何的文明。

死亡之海一战,仅存的三位紫衣大神官带领残存的几百名神官依靠文典,重建炼妖塔,又以死亡之海为墓,淹没掉了无数死人。那一场战争打的昏天黑地,日月无光。

但是没有了舜帝,就算是有文典,他们也无法力挽狂澜,最终还是落得一个兵败人亡的结局。不过妖魔们也不好受,尸祖就是被新建造的炼妖塔镇压,与他一起关在里面的还有黑面佛,软尸,瘟疫之源,还有无数大大小小的精怪和死人。

从那之后,文典和炼妖塔就沉入死亡之海,残存下来的妖魔们也无力再战,纷纷作鸟兽散,离开了这块上古战场。

再以后,禹王治水,沿途斩妖除魔,才重新开创了又一个全新的时代。那个时代的人们虽然粗通鬼文,但是没有了文典,他们对这套具有神奇力量的文字却再也无法深入的研究。

同样从那以后,鬼文才逐渐演变,形成了现在的各种符文,被佛门和道门广泛应用。可以说,现在的驱魔符文,全都是依靠文典为基础进行演化而来。

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