方禹随手抽出一本叫《梦游记》的书。这书是方禹在一个野道士手中用几个铜板换来的。不是什么神功秘籍，但好像是禁书一类的。
《梦游记》既不是诗经策论，也不是圣人文章，更与科考没有半分关系。不过既然拿出来了，读一读也是无妨的。
世事洞明皆学问，人情练达既文章。
书读的好，也未必就能高中。阅考的考官都是人，是人就有喜好有偏爱。只有从书中悟出道理，再揣摩考官的心思，学会融合变通，这样写出来的文章，阅考的考官看了，自然会加分。
所以方禹平日除了读经史策论，也喜欢看一些杂书，多是前人写的传记，野史，小说之类的。这些书中虽然没有经世治国的的文章，但却包涵了一些做人做事的道理。
《梦游记》是前朝一个叫李观的书生所写。李观原本也是个才子，少年时便中了举人，可后来八次科考没有考中进士。四十来岁郁郁不得志，家产也被他耗光了，成了穷困潦倒的酸书生。后来干脆放弃科考，游历天下。
《梦游记》正是他游历天下的见闻笔记。之所以叫梦游记，是因为他的游记大多是梦里得来的。一开始李观也是想靠着两条腿走遍天下，靠着写字卖画来维持生计。走了半年后他偶然遇见一个道士，道士说，像他这样走，走十年也出不了大乾，而天地之大无边无际，就算走上一百年一千年也看不到边际，何谈游历天下？
李观看道人仙风道骨不像骗人，忙向道人请教。道人传了他一个神魂出壳的法子说“神魂乃是清灵之体，不似肉身浑浊，可夜行万里，日行八千，用此法游历天下最好不过。”
李观学了道人传他的神魂出壳之法，果然如那道人所说一般。神魂能夜游万里，日游八千。至此，他的所有见闻都是神魂游历得来的，而世人都觉得他是疯魔了，把夜里做的梦当真了。他也懒得辩解，索性把书名改成了梦游记。
神魂出壳，夜游万里，日游八千？一开方禹也觉得这李观大概是着魔了，书中的故事大多都是他道听途说来的，要不就是胡编乱造的。读书人不讲怪力乱神之说。
看了几篇文章后，方禹倒觉得这李观是个有趣的人，书里写的荒唐不荒唐先不说，就说他写的那些女鬼，狐妖的故事，风流才子，绝色佳人，大盗侠客，多情剑仙，文章锦绣，意境翩翩。方禹每每读到，都不由的心生向往，他向往的不是书中的美色，而是那些飞剑跳丸，空空儿，聂隐娘的神通手段。
只可惜《梦游记》中并没有写下神魂出壳的法子，若是有，他到想尝试一番，看是不是真有那般神奇。
方禹翻开书，接着上次的故事认真看了起来。
此时油灯昏暗，院里一片寂静。
方禹正看的一篇，讲的是两个赶考回家的书生，路过一处破庙，晚上两人在庙里借宿，到了半夜一阵大风吹开了门窗。
一个书生被惊醒过来，正要起身去关门，只见两个妙龄少女说说笑笑的走了进来。
书生顿时觉得奇怪，荒山野岭的又是半夜三更，哪里来的女子，而且模样这般好看。立刻生起了防备之心，赶紧叫醒同伴。
谁知这同伴醒来，看见庙里来了两个绝色女子，春心大动，不顾好友的阻劝同那两名子聊了起来。
“两位姑娘，何故深夜到此？”
“公子，我们姐妹去给父母送饭，结果在山里迷了路。看见这里有光亮，所以找了过来。”
“……”
三人聊的很投缘，很快哥哥妹妹的就叫上了。
只见那女子从随身提着的篮子里，掏出美食美酒来。三人把酒言欢好不快活。
而书生呢，觉得这两名女子来路不明，既有点心动，但又不敢。
这时，只见喝酒的同伴和其中一女子两人聊的情投意合，最后干脆去了隔壁彻夜长谈了。
剩下那女子则端着酒菜来到书生这边。
“公子……长夜漫漫。何不与小女子饮上一杯呢？”
这声音好似寂静中的清铃，又好像迷雾中的仙音。书生被喊的骨头都酥了，心中顿时生出无数杂念来。
好在关键时刻，守住了心神。赶紧双手捂住耳朵，紧闭双眼，不敢再看，不敢再听。最后干脆念起了圣人文章，这才把心里的念头都压下来。
任那女子百般诱惑，书生都不理会。
就这样过了一夜，天一亮当耳边听不见声音时候，书生睁开眼睛，那名女子早就不见了。而地上的酒菜也没了，昨夜的一切就好像是做梦一般。
书生赶紧去隔壁找同伴，进屋后只见同伴躺在地上，衣衫不整。书生上前一看，同伴一脸笑意好像是在做什么美梦，只是脸色苍白的吓人，推了几下没有动静，伸手一摸原来早就没了呼吸，已经死透了。
书生吓的逃出了破庙，同时也庆幸自己最后守住了心神，没有被诱惑。
这件事传了出来，当地人们都说死去的那个是被女鬼吸干了阳气才死的。
活着的书生回了家，人们问他为什么遇见鬼了还没事，书生自然不会说，他也是差一点就没命。只说“只要心里没鬼，鬼也不能奈何我。”
没过多久，官府放榜，活着的书生高中了。知道这个故事的人都说，这书生是文曲星下凡，有神仙保佑，小鬼自然伤不了他。
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