“杨延辉，坐宫院......”
金楼之中，再次唱起了曲。
徐重光站在“共和”的招牌下，负手而立，仔细地端详着这块牌子。
“共和。”他伸手抚摸着这块照片，感到其上覆盖着一层颇厚的灰尘，叹了口气：“这块牌子，与其留在这里吃灰，还不如让我拿走吧。”
接着，他转过头来，看着在场的众多拳师，缓缓开口：
“今日南拳被我横扫，除依附于我名下，否则再无第二条路可走，当然你们亦可以选择不开武馆，不做生意。”
“我在津门传武，如今又来到佛山，为得并非只是一统南北武术界，更重要的还是......”
徐重光目光若有实质，一一扫过在场拳师的脸，而后嘴唇微张，声音精确的传入在场众人耳中：
“自鞑虏窃据山河两百多年，西洋列强窥视神器，企图瓜分神州。国家兴亡，匹夫有责，更何况我等习武之人？”
“武夫自有武夫救国之手段，当年南方有天地会，洪门，北方亦有义和拳，八卦教等。”
本来无论天地会，洪门，还是义和拳，八卦教，都以反清复明为口号，即便是义和拳也是如此，以反清灭洋为口号，不仅练拳，还用枪。
义和团的成员当年对枪的使用是非常多的，并非是后世人们所知晓的那样，在西洋人的记录中就记载了，某个洋人自持西洋剑术高强，要与义和团成员比武，结果被义和团的人抬手一枪打死。
“西洋列强窥视神器，为抗列强，义和团捐弃前嫌，改反清复明为扶清灭洋，大量北方武人投身义和拳之中.......大沽之战、老龙头之战、紫竹林之战......直隶之地，尽是流不尽的英雄血！杀不完的仇人头！”
“然而义和拳当年捐弃前嫌，京津失陷前，却惨遭清廷背叛，清廷以义和团的脑袋向洋人屈膝投降，最后彻底崩溃瓦解，现今北方各派拳师，大拳师当年都或多或少参与其中。”
这也给所有南北各派上了一堂课，认清了向清廷妥协是没有用的。
从此之后，洪门，天地会，青帮等组织纷纷彻底转向，在孙先生的带领下，以哥老会，天地会等会党衍变的兴中会，华兴会，光复会合并，正式成立了同盟会。
可以说早期的革命组织，力量都依托于会党，早期发起的各种起义，力量也都依靠于会党。
而会党的力量和组织形式，又是建立在武术界各门派之上的。
会党正是以武术同道为号召，让各门派的人力在革命早期充分被利用、被发遣、被征召捐躯赴义。
这是光明正大、冠冕堂皇的事，即使争不得封妻荫子的富贵，也能沾得上爱国救民的声名。
他们当然没法跟真正的革命者相比，他们身上仍旧存在着大量的封建残余。
譬如他们没有什么革命的思想，仅仅是单纯的觉得练武之人应该为国杀敌。
同时这也是为什么民国时期的武术家往往都会有着官方授予的要职，因为从一开始，他们就是同盟会的重要成员。
“同盟会成立之后，立即派人到北方发展组织，与北方武术界巨头，形意、八卦门掌掌门，师祖李存义接上头，彼时，南北武术界亦合力投身革命浪潮之中，虽不曾并肩作战，却也曾南北呼应，共同发力！”
在北方，北洋新军各镇士兵多少会些拳脚，是某个门派的弟子，南方，亦是如此。
所以借助武术界的力量，同盟会积极策反清廷各镇新军。
起义方面，同盟会十次起义均有会党参与，虽然次次失败，但会党始终坚持到底。
“无数仁人志士抛头颅洒热血，终得以驱逐鞑虏，恢复中华，眼下这座共和楼，亦是如此来的，在做的各位中，亦有当年亲身参与革命者，亦有父辈参与者。”
南方拳师闻言，不仅低下了头，如洪门与洪拳难以区分一样，南方的各派都可以说是从天地会，洪门这两大会党组织中衍生出来的。
当年他们的父辈，甚至老一辈的拳师，那都是亲身参与其中的。
“如今内有军阀割据，土匪横行，外有日本窥视山河，中日冲突，已小试其端，百倍残忍，将继续而至！如此浪潮之下，我等武人本来就不过渺小如尘埃，若还不联合起来，最终就只能被彻底淹没与洪流之中！”
“日本人以方寸之地，图谋万里山河，便可知其是喂不饱的狼，想着以其小国寡民统御神州数万万生民，所以其目的，必定是要亡我国，灭我种，断绝文化根基。”
徐重光缓缓凝视在场所有人，道：
“今日我来此，绝不绑架各位必须如国术馆一般保家卫国，必须如武士会一般暗杀救国，我只要求自己，而不要求诸位。因为不是所有人，都有这个骨气，这个心气，敢在敌人的刺刀、枪炮下反抗！”
“武术是强国强种之术，本该全力推广，但既无心气，又何必学武？我今天要重振的是中华武士会，此会，将一如昔年之理念，如同今日中央国术馆，培养各派拳师，我亦会将会中传下我所整理的武术大观。”
“我不会强求任何人入武士会，但主动申请入会者，就必须要担得起中华武士这四个字，保家卫国，死不足惜。”
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