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第一百六十八章 真神之威

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消息传来,道门上下大惊失色,连忙派人请徐重光出关。

这无疑是对道门极其不利的消息。

也难怪道门上下大惊,这路中一修练的‘请神大法’,一旦练成不灭金身,就已经不再是请神,而是自身成神。

只需要将自己的不灭金身寄托到其他主神的神域下,得到神职,就可成为不死不灭的真神,不过因为没有自己独立自主的神域,算不得神域主神,只能算是从神。

但由于路中一所修的‘玉皇道’与‘关帝道’那些请神之法不同,是要做昊天金阙玉皇大天尊的,只能成就主神。

所以灾变降临后,路中一曾跑到清东陵汲取前朝龙气,一举将金光神像升华成不灭金身,可他的神域却并非完整的神域,只不过是靠着玉皇道这一主神之法,让他提前拥有了类神域的力量。

只要路中一一日不能将神域升入虚空,神域一日不能成为一方独立自洽的空间,他就一日不能成为真神,做不到人间显圣只是神力投影,即使投影被毁,也无损根本。

神仙大道本就是太上道祖传于正一道祖天师的,道门对此很有经验,深知神道的修行,对肉身其实非常看重,除非托庇于他人神域甘做从神,否则未成真神,就先失肉身,那无异于自绝死路。

况且这些会道门,教义与行事又违背人间正道,难以被现代人所接受,又怎能成就真神?

可凡事总有例外,路中一在百年前就失去肉身,他的徒子徒孙差不多都死得精光,却仍然能在百年后重新出世。

这本身就是打破常理的一件事情。

经多方打听,道门方知这是因为路中一当时将神力、神域等一切都依附于一面古镜。

这面古镜本来是在玉皇庙中接受多年香火祭拜的神像之物。

请神之法达到下品就能够凝聚出真实的金光神像,而中品请神则在此基础上以神力可以凝聚出各种器物,并完全实质化。

路中一修成中品请神后,不仅凝聚出一尊真实不虚的金光神像——玉皇金身,还凝聚几件代表玉皇权能的神物,如封神榜,昊天镜等等。

这些神物,功能与神话传说里的本体一般无二。

譬如那昊天镜有穿梭世界之能,而封神榜则能转嫁神力,如玉皇大帝御笔钦点,被选中者可立地成圣一般。

当然,请神大法凝聚出来的神物,虽然有着同样的权能,但二者威能相差极大,不过只要随着时间越长,香火越盛,这些神物的威力就会变得越来越强。

倘若路中一能侥幸走到神道的至高点,未尝不可以令他神力所凝聚的诸多神物变得与本体威能一样,甚至超越本体威能。

而路中一将这面寄托了香火愿力的玉皇庙古镜,配合贯一道独特的炼宝之法,与自己神力凝聚的昊天镜合为一体,炼成属自己的神道宝物。

如此一来,相比于单纯以神力凝聚的神物,还需要不断消耗神力香火蜕变升华。

路中一利用古镜上原有人门数百年祭拜提供的香火愿力,大大增加了昊天镜的威能,省去了消耗数百年神力温养蜕变的步骤。

路中一正是靠着将其神域、神力都依附在这面古镜之上,依靠着贯一道在宝岛信徒极多,香火极盛,得以勉强维持金身不朽,但也只是勉力维持罢了。

若非是灾变降临,人们无比绝望,内心急需一个信仰,路中一想要再起,那还是不可能的事情。

至于说贯一道的教义与行事违背人间正道......

灾变降临已数十年,旧有的秩序早已崩塌,人间正道?在这废土之上,又要去哪里找人间正道?

连徐重光自己都只是勉力维持罢了。

道门庇护下的幸存人类,只能说是活着,不死。

在这样的末日当中,路中一自称昊天下凡,信他者则可于这废土之上得他庇护,这条炼假成真的道路可谓是走得相当顺畅,所以道门众人都认为,路中一成就真神的概率相当不小。

现在的路中一尚且只是将金光神像升华为不灭金身,就已至元婴级数,倘若他一旦成就真神,哪怕并不在神域内而是在人间显圣,都有着足以比拟化神级的可怖威能。

元婴级修士的战力原本就要远强于金丹,路中一与道门之间爆发过数次战斗,徐重光可以说每次都负责阻挡路中一的玉皇金身。

仅仅单凭路中一的神道气势,徐重光就已经被压制在下风,真气运行不畅,若非靠着道祖亲传法器——三五斩邪雌雄剑,只怕他根本不是路中一的对手,道门也早该被其消灭。

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元婴级数尚且如此,化神级那就更不必说了。

化神级数的威能,对于徐重光等玄门群道来说,已然是无法想象的存在。

正如没有亲身经历过战争的人,单凭历史资料与虚拟影视,只会把战争当成游戏,死亡当成数字,甚至化身为好战分子。

因为不亲身到战场上走一遭,是难以真正体验到战争的残酷与恐怖。

在连元婴级人物都已经近千年没有出过的情况下,道门各派的修士对于化神级人物的威能,全靠猜想和推测。

徐重光沉吟道:“金丹乃精元、气元、神元三元合一的产物,炼丹前提是准备好药材,而上药三品,就是精与气神。”

“金丹就是阳神,阳神就是金丹,只不过金丹乃是阳神的胞胎状态,等到金丹经过十月温养,移炉换鼎过后,便可打开天门,令阳神出窍,如婴儿顺产一般。”

“阳神初出,宛如婴儿,所以称其为元婴,元婴不能久居身外,所以需要行炼神还虚一节功夫,将阳神养至纯熟,方保无虞。”

徐重光跟随着自己逐渐复苏地记忆,看到一个身着道袍,与自己相貌有几分相似的中年男子在大殿内侃侃而谈:“炼炁化神功夫,便至此圆满,更进一步的炼神还虚阶段,就要将阳神不断温养......”

“将阳神养至纯熟,就跟父母把孩子养至成年,最后阳神老成,才可以返还虚无。”

“金丹也好,元婴也好,化神也好,都是阳神的不同阶段而已,如人有胎儿、婴儿、少年、中年、老年等不同时期一样。”

“倘若依次来判断,金丹就是胎儿,元婴就是婴儿,而化神就是少年、中年,元婴与化神之间差距,恐怕就如同婴儿和成年人一般。”

倘若说金丹在元婴面前尚有还手之力,自爆金丹甚至能威胁到元婴级修士,那么无论是金丹还是元婴,在化神面前都完全无力抵抗。

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