从皇城离开，走出一大一小两个人，大人身上像是批发军火，小孩身上像是批发法器，总之都把自己包裹成粽子一样，从脚武装到牙齿。
那火器的枪口黑洞洞，那法器的令旗令牌晃悠悠，真是个神惧鬼怕的打扮。
“这是啥新武器啊，五雷神机，这个我认识。”
“这是流星炮.....”
大型古早类左轮手枪“五雷神机”。
单人使用的轻型佛朗机火炮“流星炮”。
嘉靖年间制作的手铳“连子铳”。
百般道术，此乃火枪！
百般道术，此乃火炮！
百般道术，此乃手榴弹！
大明所制造的火器类型繁多，从巨炮到手枪，一应俱全，当然这些火器大部分都是火门枪类，还没有达到更高级的火绳枪类。
不过也快了。
“按照老张给的地址，我去拜访一下赵士祯。”
明末时候，有一个很厉害的火器专家，叫做赵士祯，他和一位土耳其友人朵思麻，制造了中国版的火绳枪，并且改进了一些西洋火器，如果没有建州的崛起，以及天灾人祸损耗明廷国力，或许他的火器会被发扬光大。
之后，会有一个叫做毕懋康的人，和赵士祯进行接力，制造燧发枪，只是可惜，到了他那个时期，明廷已经是强弩之末，在崇祯年间，已经没有时间给他进行改进，也没有能力让这种武器大规模生产了。
毕竟，明廷一直大规模使用三眼火铳，不是因为这东西威力多大，而是因为这东西好生产，便宜，用完丢了也不心疼。
之前那些火器，老张都说明了来源，大部分是万历皇帝同意赐给的，毕竟火器的威力还是很可观的，目前出现新的敌人，火器加持北斗大神咒之后，能发挥极大的威慑力。
正常来说，民间不许持有火器，但是姬象是官身，而且还是两大飞升之一，作为特权阶级，拿着火器也没有什么毛病，毕竟考虑到飞升强者手里甩出的法术，那威力可比火器大多了。
用火器，主要是破除一些怪异邪术，正常法术难以克制的东西，来上一枪往往会有奇效，经历东岳庙事件之后，现在的明军装备，正在让老张帮忙大批附魔。
所以姬象手上的火器，也都是老张附魔过的，这是正儿八经的飞升级的火器。
而火器中，老张也提及一个人，那就是赵士祯了，作为明末的火器大家，姬象认为，应该去拜访一下赵士祯，并且给他提供一下加特林机枪的灵感，说不定他真能凭借家里的简陋机床搓出来呢......
惭愧，这也算是为大明做一点微小的贡献了。
姬象出门后，造型过于骇人，以至于没有多少人敢靠近，当然也有一部分顺天的民众，认出了姬象，不知道他搞这一身武器，是要去哪里降妖除魔？
“现在道士都兴这个....看着确实是比传统的道士要厉害嗷。”
“真的，我看到张天师腰上就有火器，这东西打那些阴灵鬼怪，老好使了！”
“当初我就在东岳庙，我可以作证。”
废墟道路上，巡守的明军士兵向姬象问好，同时议论之声在悄然响起。
出皇城，姬象没有从南方正门走，也没去西城门，而是向东城去了。
因为如果要回武当，走东城的水路是最快的，只需要十五天，就能从顺天抵达应天，当年明宣宗回顺天登基时，从应天到顺天，两京十五日，就是走的水路。
自应天之后，再逆长江而上，中途改水道进入汉江，可直抵武当。
赵士祯的住处，也在这里，他是七品的小官，所以没有办法在皇城地区居住，住在内外城交界的地方，和他那位友人在一起，按照老张的说法，这个点应该正在写编写一本关于火器的书——《神器谱》。
不过没有走多远，姬象被人拦住了。
利玛窦整理衣服，出现在姬象身前，他之前想要申请进皇城去，结果因为努尔哈赤的事情，紫禁城和皇城都封城了，不允许任何外来人员出入，而应天的礼部尚书老王，也被安排在皇城外进行休息....简单来说，就是要进行检查之后，才可以放他们进去。
而万历皇帝也因为去见尚太妃，而没有时间，所以利玛窦等人就一直在皇城外住着。
利玛窦现在就想把东岳庙这块凶地报备上去，然后请皇帝批个条子给他盖教堂，但是这个事情现在还没有给万历皇帝知道，就已经被外围人员给驳回了。
“你拿耶稣基督去和宋朝的仙官对线，你好大的神威啊。”
“我和他们说，试试也无妨吗，他们就这样骂我。”
利玛窦看到姬象，是来攀关系的，毕竟对方是自己《几何原本》翻译版的读者，既然你看了我的书，那我们就是朋友了。
在大明，多个朋友多条路，何况姬象还是此地的“宗教首领”，身上那皂色服饰，利玛窦早就找人科普过了，这是大官，几品不知道，反正很大。
毕竟道官中能被朝廷授予穿皂色服饰的人很少，老张算是一个，但他一般都穿青色衣服，有的时候还会带青色小帽。
和本地的宗教搞好关系，有利于开拓海外业务，多神信仰和一神信仰虽然冲突，但那是神灵之间的事情，和我们这些凡人又没有太大的关系，就像是上帝不需要上厕所，可又没说神父不需要。
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